Traduit du Coréen par Ko Yu Jin, Choi Sunyoung et Thomas Dupuis

Au début des années 2000, Monsieur Oh, tech­ni­cien de la Compa­gnie sud-coréenne d’élec­tri­cité, est envoyé en Corée du Nord dans le cadre d’ac­cords de coopé­ra­tion. Sur place, le manque de moyens et l’or­ga­ni­sa­tion rigide de la vie quoti­dienne compliquent le travail…

Comment les grands films nous trans­forment ? Pourquoi le bouton­neux qui aimait Luc Besson devient-il un homme épanoui après avoir visionné tout John Ford ? Y a-t-il un risque de deve­nir un vieux réac à force de revoir La mort aux trousses ?

C’est le sujet de notre débat de ce soir.

L’ar­rière-grand-mère schi­zo­phrène, la grande-tante allai­tée par une chèvre, le grand-père vendeur de papier, la grand-mère sur le départ, le père guérillero, l’oncle timbré, la mère syndiquée, la sœur inci­né­rée, le frère avec son verre d’es­sence et le petit frère qui craque l’al­lu­mette : telle est la famille mexi­caine.

La bande dessi­née est un art émer­geant au Mexique, porté à bout de bras par des auteurs moti­vés et qui trouve peu à peu son public. Ce recueil est une petite pierre posée par les éditions FLBLB.

110 pages de bandes dessi­nées bilingues français/mexi­cain, par :
Fede­rico Agui­lar & Susana Esco­bar, Alejan­dra Espino, Alfredo Balles­te­ros, Rodrigo Betan­court, Palmira Campaña, Paulina Suarez, Anabelle Chino, Oscar G. Hernán­dez, Omar Susu­naga, Emma­nuel Peña

La première des trois jour­nées qui vont chan­ger le monde commence mal, très mal, Rodrigo Delgado, l’en­nemi public n°1, parvient une fois de plus à s’échap­per de prison. La Prési­dente de la Répu­blique, qui brigue un second mandat, se fait immé­dia­te­ment dépas­ser par son rival dans les sondages. En paral­lèle, l’as­pi­rante Plebeski voit dans cette évasion une aubaine pour se faire un nom tandis que Monta­shi, chef de la pègre, orga­nise une réunion secrète où il dévoile ses plans pour l’ave­nir…

Une satire tour­ni­co­tante de la société contem­po­raine, avec sa mani­pu­la­tion élec­tro­nique de l’opi­nion et plein de person­nages bouf­fis d’or­gueil, mais c’est pas grave car dans trois jours, tout va chan­ger.

Fin des années 30. L’Eu­rope est une cocotte-minute et Paris accueille de nombreux étran­gers fuyant leur pays d’ori­gine.

Maurice, réali­sa­teur fauché de films très indé­pen­dants, s’en­toure d’une équipe de réfu­giés pour lancer le film de Kungfu en France. Mais Wei, l’ac­teur prin­ci­pal, envoie tous ses parte­naires à l’hô­pi­tal. Il s’est pour­tant juré de maîtri­ser le « Unkungfu », un art martial qui apprend à domi­ner sa force.

La France est-elle prête pour ce nouveau mode de combat qui pour­rait bien relé­guer la boxe française aux oubliettes de l’his­toire ?

Au matin du 25 octobre 1991, quand Manno Char­le­magne rentre dans l’am­bas­sade d’Ar­gen­tine, il ne sait pas encore que son second exil vient de commen­cer.
– Je ne suis pas sûr que vous soyez en sécu­rité ici. Nous n’avons qu’un seul garde, et des hommes armés viennent de se poster tout autour du bâti­ment.
– Calmez-vous monsieur l’am­bas­sa­deur, ici en Haïti, on m’ap­pelle « l’homme qu’on ne tue pas faci­le­ment ».

En Haïti dans les années 80, les chan­sons de Manno Char­le­magne ont défié la dicta­ture Duva­lier. Ses albums circu­laient sous le manteau, ses refrains étaient repris dans les mani­fes­ta­tions d’op­po­si­tion. Exilé à deux reprises pour échap­per au châti­ment des tontons macoutes, Manno Char­le­magne revient en Haïti au moment de l’élec­tion d’Aris­tide. En 1995, il est élu maire de Port-au-Prince, après un concert mémo­rable. Il se confronte alors à la diffi­culté d’être un chan­teur adulé qui lutte pour des idées progres­sistes et un homme poli­tique qui doit admi­nis­trer une capi­tale en proie à la misère et au chaos…

Traduit du japo­nais par Jacques Lalloz et Rodolphe Massé

1970. Au plus fort des mani­fes­ta­tions étudiantes qui secouent le Japon, le vieux profes­seur Ichi­no­seki, spécia­liste mondial en génie géné­tique, constate avec amer­tume qu’au bout d’une exis­tence tout entière dédiée à la recherche, il n’est pas parvenu à percer les secrets de l’uni­vers. Alors qu’il se résout au suicide, le diable en personne lui appa­raît sous les traits d’une jeune femme et lui propose un contrat : en échange de son âme, il aura droit à une seconde vie…

Trans­po­sant le mythe de Faust dans le Japon contem­po­rain, Osamu Tezuka mène une réflexion person­nelle sur la fuite du temps et les mystères de la créa­tion. Écrit dans les derniers mois avant sa mort, Néo Faust est aussi une relec­ture symbo­lique de la vie d’un des plus grands génies de la bande dessi­née.